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江苏人物当代雕塑报价表,江苏雕塑***

  1. 对于江苏宿迁一文化园出现裸体雕塑,你怎么看?
  2. 能分享一下你们喜欢的油画吗?

对于江苏宿迁文化园出现***雕塑,你怎么看?

对于江苏宿迁一文化园出现***雕塑,你怎么看?

一个文艺作品,既要看外在的的形式,又要看内在的思想。雕塑是艺术家的语言,关键在于所表达的意思,在于作品的主题,在于作者想向公众传递什么精神内涵。人民英雄纪念碑上的浮雕,就是一部中国近代史,美国的自由女神,主题也很很明显。西方的***艺术,大多也不是为裸而裸 ,也是有主题的,或取材于宗教神话,或是表现爱情,力量,健美,纯洁等美好的寓意

宿迁的这群雕像,据说是引进的西方文化,但是不仅在外在形式上材质粗劣,手法粗糙,造形呆板,缺乏美感,内在更是没有灵魂,不能引起人们的共鸣。

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图片来源网络,侵删)

无论东西方,都要讲文明。西方是有***艺术,但是***往往是有原因的,是在特定的环境和场合,或是在沫浴,或是在睡卧等。但是宿迁之裸就莫明其妙了,不知这群人为何要裸,也看不出这是些什么人,他们在干嘛,自然就显得粗俗萎琐极不文明。而且人物的造形肥胖痈肿,没有青春的健美,人物动作怪异,脱离现实生活,不知是在何处在干嘛,男女不像是在***,也不是在劳作,而且两个油腻男子似乎还是阳萎,这到底是要表达什么呢?

一个小城市公园,没有大手笔也就罢了,硬要引进什么西方文化,结果是画虎不成反类犬,不是适当的展示人体之美人性之真,为裸而裸,当然是不文明的,有违公序良俗,脱离社会现实,脱离大众的审美观和价值观,当然应当受到批判。

人体艺术,本属纯洁之范筹,古代有飞天仙女等塑象,闻名中外。但在广庭大众地方,从未见过。孔孟之道,统治中国,数千年来,重视礼教,从不容许对女性之戏辱。

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女性在华夏,一直享受最高地位,决不允许任何人对母亲的污辱。西方文化的侵略,已经开始对女性侵犯,提倡性开放,性自由,到处张贴***广告,这是对祖宗的不敬,国人无不偾慨,。现在,竞在公园里塑建***女象,个人认为不合适,不要讲啥艺术,应强调***道德,传承文明,爱我中华!

伟大的母亲万岁!!

能分享一下你们喜欢的油画吗?

我是文子心语,我来回答这个问题。

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(图片来源网络,侵删)

我最欣赏的一幅油画作品是:让·弗朗索瓦·米勒的《拾穗者》。

让·弗朗索瓦·米勒(1814一1875)是法国十九世纪著名的农民画家。他从小就跟着父亲下地干活,十八岁开始学画。虽然一度进过画室,拜过老师,但主要还是靠自学。他曾在卢佛尔博物馆悉心研究古典***的艺术,更把普通百姓的生活和大自然当做绘画创作的源泉。

在米勒三十五岁那年,他随着全家迁移到巴黎近郊的巴比松村定居,直到逝世。米勒在巴比松村一边从事艺术创作,一边进行田间耕作。他和农民建立了很深的友谊,并在自己的绘画中加以表现。

米勒到巴比松村后创作的第一幅油画是《播种者》,作品歌颂了大地的主人,塑造了农民朴实的形象。随后又完成了《收割者就食》、《剪羊毛者》、《正在接枝的农夫》等一系列平易近人,生活气息十分浓郁的乡土田园风格的作品。《拾穗者》是他随后创作的最为著名的油画作品。

这是一个秋收的季节。阳光柔和,田间的麦子已经收割完毕。在地平线的远处,堆放着收割的谷物。田里有三个妇女正弯着腰认真地拾捡起散落在田间里的麦穗头。一个妇女由于长久地弯腰而觉得腰部酸痛,正在稍稍地伸一伸自已的腰。三个妇女的动作自然而深沉,她们的面部处在阴影中,但她们的身躯由于光的作用,显示出很强的体积感,结实、厚重,犹如雕塑一般。正在拾穗的手格外富有情感,手指的动作是那么地形象逼真。这正是《拾穗者》描绘的情景。

米勒的《拾穗者》之所以感人至深,首先在于它的艺术魅力:a、构思的巧妙。农民生活的疾苦和贫困处处可见,画家没有撷取缺少食物的锅台、无法遮体的破衣烂衫,更没有乞讨流浪的场面,而是靠双手和汗水在空无庄稼的田间寻觅遗漏的少的可怜的麦穗。b、塑造的人物形象十分地逼真生动,站在《拾穗者》画前,就好像自己也站在了那块收割了的麦田之中。c、而产生艺术魅力的前提是画家卓越的绘画技巧。

但让笔者更钦佩的是《拾穗者》所展示的思想性:对千千万万的普通劳动者不得不靠拾麦穗去维持生计的深切的同情。这让人不由得想起李绅的《悯农》,如果一个画家一个诗人,心中没有普通百姓,目光盯住的不是周围平实的生活,是很难创作出此类作品的。

米勒的《拾穗者》曾于1857年展出于沙龙,当时并未引起人们的重视,据说只卖了2000法郎,现在它是巴黎卢佛大博物馆的精品之一。

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